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| 【緣起】 |
| 一九九九年兩岸禪學研討會論文集序 |
| ※ 作者： 惠空法師 － 慈光禪研所 |
 去年一九九八年在師友大眾鼓勵支持下，圓滿的辦了第一屆的兩岸禪學會議，在論文集序中，吾等以下列四點為大會之宗旨： 一、佛法尊貴在于不共之真實解脫，解脫在於徹見法性，故欲彰正法于萬象群說 ，須一以真實解脫為依歸，僧伽本于如來家業之天職，當以禪觀之倡為首務 。 二、義解當歸宗于實證，所謂由教入禪，禪教本是相應，祈由言語指陳、聞思薰 陶之際，大眾對禪觀有所領受、契入。 三、法義由來紛歧多義，而今或駁雜，祈於教、禪之相會，義解以解脫菩提為圭 臬，而趨於醇淨。 四、弘法本于僧，青年僧伽、佛弟子于佛教之使命，當有不貸之責，于法燈延續 應盡微些，故兩岸青年佛弟子于禪教之交流鍛鍊，或為一成長之石砭。 與會者咸以此等宗旨之意長遠實際，多方鼓勵，于是決定今年續辦第二屆兩岸禪學研討會，並一本前次之本懷行之。 「念佛與禪」為此次大會主題，一者，禪觀為佛法覺悟之張本，各宗派之禪觀中多為自力，而念佛法門允為他力思想之中心；二者，念佛思想亦可為各宗佛法禪觀之通義；三者，今之淨土宗以念佛往生為根本義而普及甚廣。於今日張揚光大念佛義，並貫穿諸宗之念佛思想以彰顯此三實義，以是本次大會主題為念佛，並以「自力與他力之融合」為專題討論，以貫通全體念佛思想。 本次兩岸禪學研討會，僧眾、學者、居士齊聚一堂，提出的論文有原始佛教、阿含經、華嚴、禪宗、淨土、密宗等念佛思想，可說各宗均包函，角度深淺不一，但希望能對念佛思想在教界中帶來大眾寬廣可行之空間，則為吾等之所祈願。 慈光禪學研究所 惠空 88年10月 |