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| 【禪七心得】 |
| 第七屆禪七心得 |
| ※ 作者： 釋妙元 － 慈光禪學院 |
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生命中第二次的四十九天禪七已落幕，回想這四十九天，好似夢一般瞥然而過。 禪七開始前，猶豫著是否要更換法門，雖然上屆禪七用永嘉禪法已漸熟悉，但因自己坐姿及氣脈的關係，坐時肩背會酸痛，所以總得先以強大的寂寂力量讓身心輕安，然後才敢在惺惺上著力，所以總覺得力道稍弱了些，且常常會因寂寂的力量太強而昏沈。而對於參話頭這一方法，幾年前看過來果禪師及虛雲老和尚的開示錄，就有一股好奇心及好感，只是對於如何下手並不清楚，上了一學期的高峰禪要，經過院長的講解，這股想去試驗的心更強烈，然對於學習了幾年而未能有長時間好好體會的永嘉禪法，還有一股難捨之情，所以上屆禪七，仍用永嘉禪法，希望能利用四十九天好再體會、體會。 由於寒假期間的忙亂，身心的疲憊一直延續到第一期禪七，沒上坐前疲憊感就已然包圍身心，上了禪凳，法門還沒提起，就已入了睡眠三昧，所以在大昏沈了約五、六天之後，毅然決定改用參話頭，因為怕再用永嘉禪法，一下子沒有掌握好，會續繼再昏沈好一陣子。 剛開始用參話頭，其實還掌握不到什麼是疑情，雖然祖師總是說參話頭不是「念」話頭，可是初入手，還得利用提話頭這一念來帶動疑情，所以，一開始，念話頭的時間多過疑情持續的時間，慢慢的，彼消此長，只要偶爾提念話頭即可，不過，由於不夠純熟，又平常不夠攝心，妄想較以前用永嘉禪法時多很多，感覺上，從第四期到第六期，自己都是渾渾噩噩的，對身心狀況的掌握似乎沒有永嘉禪法看念頭時來的清楚。 從身體的感覺來說，永嘉禪法很平和，只要輕安的感覺一產生，肩、背氣脈不順的疼痛感即刻消失，而下坐時整個身體的感覺很柔和；參話頭在用上力時，亦不會注意到肩背的疼痛，隱然有一股力道持身，但一開靜，身體的感覺不似用永嘉禪法時柔軟，可以說永嘉禪法與參話頭是一柔一剛(剛而非僵硬)；又參話頭，一開始時，由於話頭提得猛，常常頭會脹脹的，慢慢熟悉後，提較很鬆緩，頭脹的情形就很少產生。 這一屆的禪七，自己不夠精進，工夫也不得力，所以也沒有什麼體會，只能在院長的最低標準──平平安安──下，勉勉強強度過了四十九天。雖然，知道自己非根器，方法也不得力，但卻深信──一分耕耘，一分收穫；凡是走過的，必然留下足跡；沒有這四十九天的起步，也不可能有往後上路的可能。 禪七雖然結束了，但心裡深知修行是條漫長的路，工夫不能隨著禪七結束而停止，願自己平日能在法門上多用心，以累積下屆禪七的資糧，希望下次禪七能走得較順利些。 |