師父開示

佛藏 - 第3期

【禪淨協會會員大會】
師父開示	惠空法師　－　慈光禪研所所長

　　首先感謝各位對三寶的護持，與多年來對文殊院及慈光寺的擁護，繼而使禪淨協會順利成立與運作。禪淨協會與文殊院及台中慈光寺有非常密切的關係，因現今的社會辦理某些活動須具備法人資格，所以成立這個協會，希望能藉此為佛教的弘揚做些事情，而在倫理及心態上仍是中國教會的一個分子。

　　佛教中的四眾弟子有出家眾比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼，在家眾優婆塞、優婆夷，佛教固然須靠四眾弟子的護持，可是真正住持佛法的責任，還是在於僧團。我常拿個比方，以軍事做比喻，國民黨與共產黨兩軍在遼瀋、徐蚌、天津舉行三次大會戰，雖然國民黨當時控制著大部份的國土與經濟，但這三次戰役使國民黨的精銳死傷慘重，毛澤東的戰略是要消滅掉國民黨大部份的有生力量，使國民黨失去戰鬥力，而結果是國民黨丟掉了整個大陸的一切。今天所談的是佛教僧團延續的力量，要使佛教延續在世間，就必須要有生命的力量，如果將佛教的生存比喻成一場戰爭，要使佛法延續在世間，就必須有佛教的有生力量，而所謂的教團有生力量，而它的根本就是僧團，就如我剛剛所舉兩軍之事，如果佛教沒有很好的出家僧眾，有再多的信眾，寺廟也無用；信徒若無正知見，被人一牽就成了外道，信眾一被外道迷惑，就不知要學什麼、修什麼了。寺廟若無清淨僧團也只是烏聚罪藪。反過來說，一個釋尊出來，佛法弘揚了，達摩袓師東渡後，中國成了禪宗的天下，希望各位從在文殊院這小小的地方開始，擁護清淨正如正見的僧團。

　　有許多攸關佛教長久發展的問題，或許各位會覺得相去甚遠，可是做為一位出家人的立場，我必須思考、觀照許多佛教的想法及整體問題。在這時節因緣下，我想提出這觀念：擁護正知正見的清淨僧團，是使佛法長久住世的基本原則，希望各位秉持這個原則繼續擁護禪淨協會、文殊院及慈光寺，以及所有清淨莊嚴的僧團。