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生活禪、動態內觀與念佛 林崇安 ─ 國立中央大學太空科學研究所教授 ◎ 提要 　　禪修的目的，不外是苦的止息．苦來自無明，因此，只要有「明」就不會有苦．明就是覺性，就是正念正知．在日常生活中，要不斷培養覺性，使之相續不絕，這種禪修便是「生活禪」。在整天的動作中，不斷往內觀察自己身心的實相，對自己的一舉一動念念分明，這便是「動態內觀」．在行住坐臥中，能夠活在當下，使自己念念與佛性相應，這便是實相的念佛；能夠如此，當下便是身在淨土．一旦內心能夠覺性不斷，那麼，發之於言語，必然清淨，這便是正語；發之於行動，也必清淨，這便是正業與正命．因此，今日禪修的重點，不在於外在的形式、名稱（禪、念佛、內觀、大手印等），而是要以覺性貫穿其中，與生活打成一片，使自己能寓修行於生活中．如何培養覺性，可說是修行的樞紐。

 

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佛藏山慈光寺