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| 【第一屆「台灣當代佛教發展研討會」心得感言】 |
| 傳統與現代之間 |
| ※ 作者： 劉固盛 － 西北大學中國思想文化研究所博士後 |
| 台灣，是我一直嚮往的地方。這次應慈光寺住持、慈光禪學研究所所長惠空法師的邀請，來台灣參加當代台灣佛教研討會，並得以進行為期一個月的佛教參訪活動，不僅心中時常充滿了喜悅，而且獲益良多。 筆者近年來一直致力於中國傳統思想文化，包括佛教方面的研究，感到在高度科技化、工業化的現代社會中，我們必須面臨一個共同的時代課題，即我們還要不要傳統？如果錄認傳統作為一種深層次的文化精神，已滲入到了民族的血液之中，是不可能輕易拋棄和去掉的，那麼，傳統文化能不能夠現代化呢？能不能夠與現代化社會有機地融合在一起呢？而佛教作為傳統文化的重要組成部分，在歷史的長河中，曾有過輝煌的時期，它在現代社會中還有生命力嗎？ 應該說，台灣當代佛教的迅速發展，為上述問題提供了肯定的回答。佛法，在台灣當代社會中煥發出了新的活力與生機。在我參訪道場，拜謁一些高僧大德時，往往是驚訝與感動交織在一起。使我驚訝的是，台灣佛教寺院之繁多、規模之龐大、建築之壯觀、秩序之整齊、信眾之廣泛，都遠遠超出想像之外；使我感動的是，台灣當代僧人中，有一大批法師佛學造詣高深、修行刻苦，真正做到了解行並重；而且，民眾對佛特別虔誠，佈施十分慷慨，不遺餘力地維護道場，他們的行為令人肅然起敬。正是僧俗二眾的共同努力，台灣當代佛教進入了一個新的歷史階段，也使我們看到了中國佛教在未來的希望。 還應該一提的是，在人間佛教的理念下，台灣佛教尤其重視佛法落實在日常生活當中，佛法與現代社會融為了一體，這是台灣當代佛教發展的一大成就。這一點，中台禪寺的「佛教五化」具有某種啟示意義。惟覺法師提倡佛教學術化、佛教教育化、佛教科學化、佛教藝術化、佛教生活化，使佛法真正落實在每個人的具體行動中，落實在每個人的心靈深處，以達到在現代社會中弘揚佛法，又以佛法促進現代社會發展之效果，這是值得重視的思想觀點。 毋庸置疑，台灣佛教的發展與繁盛，確實使我們看到了佛教在現代社會中的積極意義，下面略談三點： 一、解決信仰危機─物質文明的高度發展導致了人心的異化和精神家園的喪失，當人們在緊張的現代化生活中無所適從的時候，佛，是其最好的精神歸宿。 二、淨化社會風氣─佛法勸人棄惡從善、自利利人，對佛的信奉，必將使人的心靈得以昇華，使整個社會道德水準得以提高，使社會風氣得以淨化。 三、協調人際關係─現代社會的競爭日趨激烈，人與人之間、人與社會之間常處於不協調的狀態，佛陀的智慧與慈悲，能夠極大地感化眾生，使眾生看透人生的無常，從而消除貪欲、爭鬥、和諧共處。 二十世紀偉大的物理學家愛因斯坦曾說：科學是偉大的，但它不能夠解決人生問題。任何的偉大科學家的貢獻都比不上三個人，這三個人就是釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德。我們有充分的理由相信，佛法的力量是巨大的，佛法在現代社會不僅能夠被發揚光大，而且能夠為更多的人帶來福報。 |