佛藏 - 第24期

 

 

 
傳統與現代之間 緣續「叩鐘偈」
【第一屆「台灣當代佛教發展研討會」心得感言】  
　契合時代脈動 蕭武桐　－　政治大學公共行政研究系、所專任教授

 

　　藏傳佛教約八世紀時從印度傳入西藏，當時西藏文化幾乎全盤接受，所以保存了完整的佛陀的教法。而金剛智、不空、善無畏三大譯師至唐朝弘揚密法時，當時的文化水準已經鼎盛，尤其禪、淨二宗派盛極一時，當時修學佛法的人，大都已有僧、道的基礎，因此一些基礎的的功法就可略過，直超心性之法，俗稱的第四灌，大圓滿或大手印等教法。其實究其本質，禪、淨、密三宗派是三而一，一而三密不可分，應該是殊途同歸。所謂「歸元無二路，方便有多門」。

　　因此從系統理論觀點分析，值此全球化與多元化的衝擊，漢傳佛教如何發揮其特質─圓頓，再吸收藏傳佛教嚴謹的次第及南傳佛教的基礎，是值得我們深思的課題。

　　惠空法師舉辦的「兩岸禪學會議」，及「當代台灣佛教發展研討會」，皆能契合時代脈動，值得大家共同參與與發揚。