在學習成長的佛道上，往往有很多的習氣、知見要修正。產生這樣的問題的關鍵在什麼地方呢？主要是由於我們前世今生接受到了錯誤的教育，造成我們思想知見的誤差。當我們感覺受到不圓滿的對待時，或是在人天道上想要使生命超拔解脫、以達到菩薩的德行時，我們常常會感覺到隔隔不入，好像很多的狀況與自己的理想衝突。其實如果我們改變某些思考模式，就不會有太大的衝突產生了。

　　例如大家都說：「要學會不要吃虧」「要佔便宜」，甚至有人說：「人不為己天誅地滅」，可能說這種話的人是沒有什麼心機，只是這是一種非常錯誤的觀念，但竟有人將它當成至理名言
，這種連是非、好壞話都分不清的人實在是愚痴。

　　現在我們在因地的學習上慢慢地成長後，已經知道要奉獻、要與大眾廣結善緣；能夠明察秋毫，知道要遠離惡友，而心性的逐漸擴展卻也使我們能去包容別人的缺點，甚至看不到別人的缺點，這樣就是在潔淨我們的心性。《菩提道次第廣論》上說過一句話：「見人缺點者，為墮落之始也」，當你看到別人缺點時，就是自己在墮落。其實我們人都有這個壞毛病，喜歡批評別人，如果我們老是看到別人的缺點，同樣地，我們心性也會感染上污點的。這二個簡單的例子：（一）不肯吃虧、（二）看別人缺點很清楚，這在平常生活中都可看得到。

　　真正在這缺陷的環境中，必須要肯吃虧敢當傻子，別人把我當傻子招來喚去，沒關係，我就是傻子，我就應該被利用。其次
，不要去看別人的缺點，他的缺點我不犯，高高興興的與他在一起，甚至我連看到缺點都沒有，人家跟我講某人的缺點，我連聽都不想聽，聽到就趕快遠離去幹我的活。可是，你自己是非要看得很清楚，做什麼要能肯定明白。

　　總而言之，大家要學習用佛法來引導我們的思考，用佛法的價值來規範自己，遇到挫折、對錯時，先思慮一下「佛法的觀點角度、價值在哪裡？」看看應該在什麼樣的立場來處理事情。只要我們常常把佛法對事情的看法抽取出來，你就會清楚看到自己與佛法在見思上的差距有多大，然後自己慢慢地去調整。如果我們老是用自己的想法去看事情，也不聽別人的規勸，也不用佛法方式去思考，這樣就會被自己的習氣綁得死死，動彈不得，想要成長談何容易呢？

　　所以，我們要常用佛法的法義來洗滌我們的心性，用佛法的價值、思考來作為抉擇判斷的依據。