我常常告訴大家：修行是很長遠的事，必須發長遠心，堅持下去。然而我們的心卻是瞬息萬變的，俗話說：「善惡在一念之間。」就正說明了人心的善變。尤其現在資訊發達、交通便利，外境的時空很容易轉換，而人的心是隨著境走的，境有內境和外境，外境即外來的六塵境界，內境則是內心的起心動念。當時空很容易轉換，而物質追求又高張的時候，人心就更容易起變化。所以佛門中說：初發心容易，長遠心難持。如果心總是隨境而走，那就很危險了，因為外境可能好，也可能不好。所以大家要練習使自己的心不要隨境而走。
　　我自己也被外境折磨過，也遭受過很多外在事務的打擊，當時心裡也會氣憤和難過，但是因為我了解這個道理，能運用方法轉化自己的心。所以我在佛道上將近二十年，雖有心情低沈的時候，也會持續一段時間，但是對我不會有太大的妨礙，而且我在任何環境中，一定盡力把事情做好。
　　因此，我們要對佛法產生無比的信心，依靠著三寶，埋首修行，默默地向前走去。不論外境再怎麼阻攔、再怎麼橫逆；有形的、無形的、出世的、世俗的打擊，對我們一點也沒有影響。我們要堅定地走我們自己設定的路，這條路只有一個方向，就是歸依三寶。對於佛、對於解脫之道、對於諸大菩薩、諸大宗師有著無比的信心，我們就朝著他們所指引的方向去走。
　　有時一些境界比較玄遠，如華嚴世界、般若空性，我們難以理解，但我們要常常去思惟世間的種種無常和苦難；思惟我們所貪著的一切事物都是沒有恆常性的，名利、物質享受，這些都是空花水月；而且每個人有每個人的業報，該你的，跑不掉，不該你的，怎麼求都求不到。常常這樣去思惟無常和因果，就會知道追逐那些外在的事物很划不來，這時才會去注意真正實際的東西，那就是自己的法身慧命及福報。今天修了智慧和福報，它不會跑掉；而世俗的事物，最終都會消失。
　　所以，大家沒事時，要經常把這樣的感覺提起來，反覆咀嚼，思惟世間種種的無奈和無常，我們就會知道：只有掌握自己的心才是最親切的；只有自己的慧命和覺悟才是最重要的；只有在自己內心下功夫、在道業上努力精進，才是最妥當、最保險的。如此，我們修行的心就會油然生起。當我們道心堅強，便能長遠而不會退轉了。